Публикации - Петербург Eвангельский

Проект
"Страницы истории"
посвящён изучению истории
Евангельских христиан России
Перейти к контенту

Летопись пашковцев (1874-1886)

Летопись пашковцев (1874-1886): уникальный архивный первоисточник и новые сведения о Петербургском пробуждении

16 января 2012 года автором настоящей статьи в Отделе рукописной и редкой книги Государственного Музея Истории Религии (РО ГМИР), при любезном содействии заведующей отделом Ирины Викторовны Тарасовой, была обнаружена старинная дореволюционная рукопись, повествующая о начале и первом десятилетии евангельского пробуждения в Санкт-Петербурге .

Первый русскоязычный пятидесятнический журнал «Победа креста»

Журнал «Победа креста» был первым в истории пятидесятническим журналом на русском языке. Он издавался с 1913 по 1915 годы. Всего было сделано четыре выпуска. Лицами, ответственными за издание журнала, были: ...

Ни богослов, ни Арлекин:

В 1911 году крупнейший в будущем поэт России ХХ века Осип Мандельштам принял крещение в Выборгской методистской церкви. Эта достаточно неожиданная для многих информация подтверждается документом

Как уверовала Елизавета Иванова Черткова

Елизавета Ивановна Черткова (1832–1922) является одной из наиболее выдающихся представительниц движения евангельских христиан в России. Но многие детали ее биографии нам по-прежнему неизвестны, а некоторые неточности прежних исследований нуждаются в исправлении, в свете обнаружения новых архивных документов.

Иоганн Г. Каргель что значит "Г" в имени великого человека

Очень часто в сети, да и в печати то же, встречается досадная ошибка в имени знаменитого служителя Ивана Вениаминовича Каргеля. Неизвестно от куда появилась, но очень часто тиражируется ошибка в расшифровке инициала "Г." в имени этого замечательного проповедника Иоганна Г. Каргеля.

Каргель в годы веротерпимости (1905 – 1914)

Иван Вениаминович Каргель (по-немецки, Иоганн Готлиб Каргель) (1849-1937) – российский немец, выдающийся русский евангельский богослов. Его труды оказали первостепенное влияние на формирование богословия ЕХБ. Они пользуются большим уважением у братских меннонитов и христиан веры евангельской (пятидесятников) и даже у некоторых православных . Например, известный священник А. Мень, говоря о Святом Духе, сказал: «Об этом Лице Святой Троицы почитать решительно нечего. Ну, может быть, что-то у баптиста Каргеля» .
Помимо печатного наследия Каргеля, сама его жизнь представляет немалый интерес как пример практического пребывания во Христе, а ее знание позволяет, в свою очередь, глубже понять его богословские труды, увидев в них личностное измерение.

Роль женщин в евангельском движении

Положение женщин и характер их служения в евангельских церквах имели свои особенности в Санкт-Петербурге. Женское евангельское служение здесь в силу определенных причин (богословских, социальных, культурных) имело больше возможностей для развития и сыграло более важную роль, чем на юге России.
Евангельское движение в Санкт-Петербурге на протяжении всей своей истории вовлекало в свою орбиту одаренных сестер, становившихся известными на всю Россию и за ее пределами.

Разномыслие в общине пашковцев

Доклад ставит целью представить историю вопроса разномыслия в Санкт-Петербургской общине евангельских христиан (пашковцев) (ЕХП) после высылки ее руководителя В.А.Пашкова из России, показать богословские различия трех ветвей евангельского движения в Санкт-Петербурге на рубеже 1890-х годов, их дальнейшую судьбу и историческое значение.
Доклад имеет научную новизну, поскольку освещает малоизвестный в историографии вопрос истории евангельского движения.

Кто пригласил лорда Редстока в Россию?

С именем англичанина лорда Редстока связано возникновение евангельского движения в Санкт-Петербурге в 1874 году. Через его проповедь обратились к Богу многие столичные аристократы, которые стали собираться по домам для чтения Св. Писания, молитвы и проповеди Евангелия. Пресса назвала этих новых верующих редстокистами, поскольку Редсток был их проповедником и учителем евангельской веры.

Случаи отступничества от веры в общине евангельских христиан

Отступничество – отход от Бога, отказ и отрицание веры, ослабление религиозных убеждений, утрата стремления к благочестию или упадок морали. ... Рассматриваемый исторический период, с 1874 по 1905 годы, характеризуется двумя тенденциями, каждая из которых стимулировала другую.

Мифы и факты относительно съезда 1884

Существующие книги и статьи по истории евангельского движения в России содержат значительное количество существенных ошибок и возвышенных мифов в отношении Санкт-Петербургского съезда евангельских верующих 1884 года.
В этой связи в данной работе автор решал три задачи:
1. восстановить точную картину съезда на основании использования массива первичных источников;
2. на их основе устранить распространенные в историографии съезда ошибки и мифы;
3. попытаться извлечь из событий съезда исторические уроки.
© "Страницы Истории" при любом использовании материала сайта активная ссылка на проект www.hecrus.ru обязательна
Будь в курсе наших новостей!
Назад к содержимому