404 - Петербург Eвангельский

Не исповедуя православие, нельзя быть русским − так утверждал Ф.М. Достоевский. При этом Юлия Засецкая − дочь героя войны 1812 года Дениса Давыдова и убежденная последовательница Редстока − была другого мнения. Более того, как писал о ней уже после ее кончины Н.С. Лесков, «и по характеру своему, поразительно напоминавшему горячий характер отца ее «пылкого Дениса» была как нельзя более русская. В ней были и русские привычки и русский нрав…».

Под влиянием их проповеди на моих глазах происходили необычайные превращения. Человек, который быть может отродясь не держал книги в руках, пьянствовал, развратничал, мошенничал и, вообще, думал о религии почти столько же, сколько о прошлогоднем снеге, вдруг, после нескольких встреч с пашковским проповедником становился совершенно неузнаваемым. ...

Российское евангельское движение существует уже полтора столетия. Сегодня к нему принадлежат многие конфессии: евангельские христиане-баптисты (ЕХБ), евангельские христиане (ЕХ), христиане веры евангельской, адвентисты седьмого дня, евангельские христиане в духе апостолов (ЕХДА). Часть из них (ЕХБ, ЕХ, ЕХДА) имеют корни и признают свою историческую преемственность с движением пашковцев.
Движение пашковцев возникло в 1874 году первоначально в среде православных верующих, принадлежавших к петербургскому великосветскому обществу.